Die Kriege der Tugend und des Sittlichkeitsgefühls

Die Krieger der Wahrheit und der Tugend

Eine der Primäraufgaben eines rechtschaffenen menschlichen Wesens soll in Übereinstimmung mit seiner Kapazität zu jeder möglicher Bemühung beitragen, die die gemeinen und schlechten Kräfte bekämpfend angestrebt wird, die viele Gestalten annehmen können. Die, die Schutz an den Füßen von Almighty ohne irgendwelche egoistischen Absichten oder Wunschdenken nehmen, werden mit diesem seltenen Instinkt gesegnet, der ihnen ermöglicht, das rechte und das zutreffend vom gemeinen und das schlau zu unterscheiden. Das wer bereit ist, sich auf der oben genannten Richtlinie zu vergleichen, ist mehr von self-centred, Geschäft gekümmerte Einzelperson als ein raffinierter Diplomat.

Eine zufriedenstellendere Erklärung für das Konzept der Zeit wird in der alten indischen geistigen Literatur gefunden. Puranas (Geschichte), die im Wesentlichen Unterlagen von Jahrtausenden von Jahren des Lebens auf Masse waren, beziehen, daß die Zeit in vier epochal Perioden geteilt wird, die krita, treta, dwapara und kali Alter genannt werden. Das Krita Alter, das erste des epochal Alters war das vortrefflichste und folglich hatte es die höchste Zahl Jahren. Das folgende epochal Alter nämlich treta Alter sah die Abnahme im menschlichen Buchstaben in einem sehr wahrnehmbaren Umfang. Diese Periode zeugte heftige Verbrechen und jene Taten der Habsucht und des rapacity, das nicht im vorhergehenden Alter bekannt. Die Zahljahre dieses Alters waren sehr viel kleiner als das vorhergehende Alter. Das folgende dwapara Alter sah das schlechte Tendenznehmen zu einem viel höheren Niveau. Könige, glätten die, die in vorstehende königliche Dynastien mißbrauchter Energie geboren waren und drehten sich gefährlich. Resultierend aus der erhielt die Zahl Jahren in diesem Alter weiter geschwunden. Das anwesende Alter von kali ist das Letzte des epochal Alters. Die Gesamtzahl Jahren in diesem Alter würde sehr viel kleiner als die vorhergehenden drei sein. In diesem Alter würde die menschliche Tugend an seiner niedrigsten Ebbe sein. Es würde äußern Mißachtung für suchende Wahrheit geben. Lehren halten es nicht für ihren Job, Gerechtigkeit zuzuführen. Professionelle Planung bildet Weise zur skrupellosen Verschwörung und schlaue Weisen vom Erzielen von von Resultaten. Dadurch irgendein ist wer der oben genannten Analyse folgt, wahrscheinlich, darin übereinzustimmen, daß während 100 A.D, die Menschen führend weit rechtschaffeneres, pious, ehrliches, truthful Leben als sie während des zwanzigsten Jahrhunderts tun. Alle Wunder der Technologie, verlangte dieser große Pfosten Glauben im Gott, der entscheidende Wahrheit hat fast vollständig eingestürzt ist. Wir müssen annehmen, daß wir in einem Alter leben, in dem echte Tugend, Ehrlichkeit und Gerechtigkeit eine Ausnahme anstatt eine Allgemeinheit sind und nur nach pyrrhic Bemühungen folgen.


Wir können jedoch versöhnen, daß dieses nicht eine plötzliche Änderung ist. Das Übel hat ständig und ununterbrochen versucht, das Stadium über den letzten Jahrhunderten zu nehmen. Es hat ausgezeichnete und leuchtende Bemühungen am Zerstören dasselbe gegeben, die erfolgreiches genug eventhough waren, das, sie so mit einem großen Abfluß der Betriebsmittel taten. Sie folgten jedoch, mit, das Übel am Nehmen der absoluten Steuerung zu verhindern, die es lieb Wünsche und die bis jetzt es angespielt hat.

In diesem Kontext deckt eine Studie der Geschichte des alten chola Clans während des mittelalterlichen Alters auf, daß für Jahrhunderte während dieses Alters, sie a spirited, ernste, entschlossene, zweckmäßige und groß erfolgreiche Kriege gegen schlechte Kräfte führten. Die zahlreichen Kriege, die durch sie während des mittelalterlichen Alters unternommen werden, können als vorhergehender Fall eines Krieges auf Terror benannt werden. Er war nicht ohne Konsequenzen. Es gibt keine lebende Probe ihrer Periode in diesem Jahrhundert. Es gibt aber eine Handvoll literarische Arbeiten, die diskutierbar von der produktivsten Periode in der mittelalterlichen Geschichte vorhanden sind.

mit dem Ende der cholas, kam eine Zivilisation, die mit der Zivilisation am vorteilhaftesten sich kennzeichnen könnte, die in der puranic Literatur beschrieben wurde, zu einem Ende. Das Leben während der chola Zeiten setzte unversehrtes vom vorhergehenden epochal Alter fort. Es ist daß fast jedes Thema und Fähigkeit möglich, die in der alten Literatur erwähnt wird, wie ramayana und mahabharatha sehr viel im Bestehen während der chola Periode waren. Dieses auch eingeschlossen allen alten recensions von vedas, von denen das sama veda die höchste Zahl bei 3000 gehabt haben soll. Momentan sind nicht viele vedic recensions lebendig und vom samaveda gibt es nur ein recension, das in einer sehr vagen Form zur Zeit verfügbar ist, mit sehr wenigen Gelehrten, die irgendeine Art Berechtigung Überschuß behaupten konnten dieselben.

Die chola Herrschaft des mittelalterlichen Alters kann von einem geistigen Standplatzpunkt gesehen werden. Der Clan von cholas war eine vedic Abgabe. Entsprechend der hoary Tradition mußten die Prinzen solcher Clane annehmen, daß Verwandtschaft, nachdem die traditionelle Krönungzeremonie an den rituellen Hallen des alten Bügels wie singt von den vedas die Luft nachhallte. Der Prozeß deutete symbolisch an, daß die Person unter Frage genug truthful war und die königlichen Aufgaben zur Zufriedenheit entladen würde.

Das ewige Altertum des chola Clans wird weiter durch ihre vorhandenen Beschreibungen, Bewilligungen und selbstverständlich sangam Literatur hergestellt. Einige der vorhandenen Bewilligungen liefern ein ausführliches geneology, das aus bis zu 65 Königen besteht, die während des vorhergehenden epochal Alters bis das gegenwärtige und des Ausschließens dasselbe anordneten. Die Zielsetzung des Einschließens eines genealogischen Kontos ist scheinbar, zu geben eine kurze Einleitung zur Dynastie beim Erklären, daß sie nicht zum kingship wegen eines guten sozioökonomischen Status und der ofcourse Anschlüsse erhöht wurden.

Die chola Bewilligungen und sangam Klassiker preisen sie für ihre Frömmigkeit und kriegerischen Mut. Die mittelalterlichen Bewilligungen dieser Dynastie beschreiben die tapferen Taten seiner einiger alten Könige. Einer der Könige, die diesem Clan gehören, wird gesagt, eine Armee der leistungsfähigen Dämonen, während das Kämpfen zerstört zu haben an gesetzt worden vom Lord vishnu zurückziehen, das die Gestalt eines Stiers angenommen hatte. Ein Nachkomme von seinem werden wir erklärt, waren so perseverant, daß er für Jahre wach zusammen sich halten könnte, während er eine leistungsfähige Armee der schnellen beweglichen Dämonen kämpfte und zerstörte. Ein anderer König in dieser Linie war solch eine mitfühlende und gerechte Lehre, daß er sogar von den Göttern für seine Gerichtsklugheit zu ihnen zufriedenstellend demonstriert haben applaudiert wurde. Die Hymnen der nayanmar und alwar Heiliger des 1. Jahrtausends C.E, beziehen sich große Taten der Frömmigkeit und auf munificence der Könige dieser Dynastie besonders zu den alten Schreinen am chidambaram und am srirangam.

Sind die Weisen des Gottes merkwürdig. Nach, sie schaute, als ob dieser tapfere Clan durch den Almighty selbst gewählt wurde, nachdem sie ordnungsgemäß die großen Briefe seiner alten Mitglieder ausgewertet hatten, um das Übel zu bekämpfen, das während des mittleren Alters mit einer alarmierenden Geschwindigkeit multiplizierte. Habsucht, rapacity, Eifersucht und Neid hatten Geburt zu einer Fülle Gaunerkönigreichen gegeben. Einige von ihnen waren wenig mehr als eine Horde der Vandalen. Dieses Übel zu bekämpfen bedeutete das Zerstören der tyrannisch Strichleiter, die aus gemeinen Regimen besteht. Dieses wird metaphorisch in ihren Beschreibungen beschrieben, die auf ihre Kriege als die sich beziehen, die geleitet werden, um den übermäßigen Stolz und die Einbildung des Alters von kali zu zerquetschen. Die Aufgabe verlangte die Widmung, Klugheit, Mut und die Stärke des Buchstabens, die eine Halle Markierung vieler cholas in der Vergangenheit gewesen war.

Sie scheint, als wenn der überhaupt würdevolle Lord Siva zweifellos seinen Aufenthaltsort in den Bügeln nehmen würde, die durch cholas konstruiert wurden. Ein Besuch zu irgendwelchen der Schreine konstruiert durch sie Füllen mit Hingabe, Tranquility und Frieden in gleichmäßigem das zerbrechlichste des Verstandes. Einige Beschreibungen beschreiben ausführlich großes, das die Kriege durch aufeinanderfolgende chola Könige kämpften. Unter diesen Kaiser Raja Raja’s sind Beschreibungen am durchdachtesten. Sie beschreiben im Detail die zahlreichen Regimente der cholas und der Expeditionen, die sie sich aufnahmen. Das king’s regnal Jahr und ein kurzes geneology von cholas ist auch in diesen Beschreibungen eingeschlossen. Der Stich dieser Details in den Wänden und der Pfosten des Schreins war eine symbolische Tat des Berichtens den Almighty des großen Fortschritts, daß es gebildet hatten, wenn sie die schlechten Kräfte des kali Alters unterjochten, beim Danken er für seinen Segen. Aus den einigen Expeditionen heraus, die von Raja Raja zwei von ihnen aufgenommen werden, seien Sie für die Anzeige des großen Anblicks durch den König hervorragend. Das erste man ist die Besetzung von â€oeMaldives und 12000 anderes islands”, das während des 11. Jahres seiner Herrschaft aufgenommen wurde. Die 12000 Inseln, auf denen in den Beschreibungen beziehen, sind nicht noch gekennzeichnet worden. Jedoch fand die Besetzung von Maldives statt. Obwohl das tatsächliche Motiv dieses Krieges nicht in den Beschreibungen erwähnt wird, die für uns vorhanden sind, wird es, daß es geleitet wurde, um die Besiedlung von dieser Insel durch mohamedanische Königreiche an Westasien zu verhindern, der Aufenthaltsort des Übels verstanden. Diese mohamedanischen Königreiche hatten Geschäftskontakte mit einigen Deccan Königreichen während dieser Periode hergestellt und diese Königreiche hatten auch mohammedans in ihren Dienstleistungen eingesetzt.

Eine andere Expedition, der der König eine Menge Wert anbrachte zu, ist die Eroberung und die Zerstörung des Deccan Königreiches von chalukyas, die für inveterate Feinde der Jahre von cholas und ihre natürlichen Feinde waren. Die cholas zeigten ihre militärische Stärke und Hartnäckigkeit, wenn sie vollständig ihren Feind verlegten und alles töteten, das bewog. Mann, Frau, Kind oder Tier. Die Besetzung Kräfte wurden zurückgenommen, nur nachdem die entgegensetzende Lehre das chola overlordship annahm und damit einverstandenWAR, einen jährlichen Tribut zu zahlen. Viel Beute wurde von diesem Krieg gesammelt, und Meistes wurde zum Bügel am tanjore gespendet. Auf seiner Rückkehr von dieser Eroberung, betete König Raja Raja, Lord Siva mit tausend goldenen Blumen an und nahm Titel ‘sivapadasekhara’ oder das, wer servitorship Lord Siva verdankt. Der König, der vermutlich gewünscht wurde, um seine Rolle mit der von Lord vishnu zu vergleichen, das die Welt vor dem gemeinen schützt und das während eines Tages vor langer Zeit außerordentliche Hingabe ausgestellt hatte, indem es Lord siva mit tausend Lotosblumen anbetete, dessen Letzte eins seiner Augen und das Namenskamalakshan folglich erwerben war (das lotus(kamalam), musterte (aksha) ein).

Gott unterscheidet nicht zwischen einem Prinzen und einem Armen. Aber er wählt seine servitors. Wenn der Pantheon von nayanmars und von alwars, das große sankaracharya nicht zu erwähnen beschlossen wurden, um das Wachstum der falschen Lehren festzuhalten, wurde der Clan von cholas von ihm beschlossen, um die übermäßige Gemeinheit und den Stolz des Alters von kali zu zerstören und verkündete sich in Form von heimtückischen Königreichen, die der Aufenthaltsort von untruth und Übel waren. Wir können feststellen, daß die cholas die Arbeit erledigten, die ihnen mit aussergewöhnlichem Verdienst zugewiesen wurde und in der Ganzheit die brennende Eleganz angezeigt war, die eine Eigenschaft ihres Clans war.

10 Meilen zum Süden westlich von der Stadt von kanchipuram, ist ein kleines Dorf genannt tirumakaral, das einen alten Bügel des Lords Siva unterbringt. Die puranic Literatur erwähnt, daß an diesem Platz Lord Indra, der König der Götter, die angeboten werden, zum sivan Lord anbeten. Während der Tage von cholas wurde dieser Platz gehalten, um eine große Mitte zu sein. Es wird daß an tirumakaral während jener Tage, die rechtschaffenen Brahmins gesagt, die die sechs duties*(refer Fußanmerkungen) ihres Clans zur Verkollkommnung durchführten, vedas vor der Gottheit flawlessly gesungen. Es ist an diesem Platz, daß wir daß erklärt werden, der sivan Lord, als wenn, seine Zufriedenheit an den stupendous chola Bemühungen anzuzeigen anstrebte, die extreme Schwärzung des kali Alters zu zerstören, geerschienen in Form einer riesigen goldenen Eidechse zum berühmten rajendra chola, das aus Hingabe heraus hatte oben ein trostloses abgezehrtes Aussehen gesetzt und war gekommen, ihn anzubeten.

Die unterschiedlichen chola Bewilligungen, die für uns vorhanden sind, informieren sich, daß die meisten Kriegen, die sie kämpften, das Übel und die gesamte Zivilisation zerstörend, denen sie auf vorsassen, wurden mit.einbezogen in dasselbe angestrebt wurden. Eine Studie ihrer Geschichte deckt auf, wie der Krieg gegen Terror durch eine vorhergehende Zivilisation unternommen wurde.


Fußnoten:-

* Die sechs Aufgaben, die Brahmins durchführen müssen, sind: Lernen und unterrichtende vedas, Leitopfer und Lassen von von Opfern durch andere leiten, Geben und Empfangen von von Almosen.