Non ! Je refuse de croire que des martyres
comme le roi de Martin Luther sont condamnés au cimetière de
l'histoire simplement parce que leurs combats ne semblent pas avoir
apporté le changement spectaculaire à la cause pour laquelle ils
s'étaient sacrifiés.
Cette logique aurait enterré Dieu et des religions depuis long.
En dépit des excusesintemporelles du creatorâ s
pour plus de justice et d'amour, les gens semblent s'être distancés
de ces valeurs par l'histoire à un tel point qu'aujourd'hui le PIB de
âoeThe (produit intérieur brut) des 48 nations les plus faibles
(c.-à-d. un quart des paysde worldâ s) est moins que
la richesse des personnesles plus riches du worldâ s
trois combinées. site Web âoe(global d'issues)
Au lieu d'enterrer Dieu et la foi religieuse, ce monde
impitoyable à nous produit paradoxalement toujours les personnes qui
sont prêtes à mourir pour elles. Encore plus, alors que la
bande diminue quantitativement, la qualité et la profondeur de son
attachement clair étonne simplement !
Les actes de la solidarité sont à la mesure de la nature
globale de notre appui mondial de The de société aux victimes du S.E
Tsunami qu'asiatique en 2004 illustre une telle unité planétaire
dans l'adversité.
Même si certains pourraient voir dans eux une stratégie pure
de vente, le développement le plus louable de la responsabilité dans
le monde entier est un signe que la considération pour le plus faible
dans la communauté n'est pas un concept mort. Assez
curieusement, c'est le genre de réflexe, des philosophies religieuses
et leurs palpeurs tenaces comme le roi et le Gandhi ont
préconisé pour.
Le legs du roi ne peut pas être mesuré par la situation dans
des ghettos des États-Unis. La veille de son assassinat, le
chef de droits civiques a précisé dans son discours de dessus de
montagne que le âoewe ont quelques jours difficiles que l'aheadâ
avant l'atteinte âoepromised le landâ.
Il n'a jamais dit les choses seraient faciles, mais soumis à
une contrainte sur le besoin d'un homme de redresser le sien en
arrière s'il ne voulait pas que d'autres montassent là-dessus.
Par conséquent il a également invité la responsabilité
personnelle.
Quand il s'est référé à la lettre que la petite fille avait
écrite lui à la parole comme elle heureuse était il n'a pas
éternué alors il a été poignardée, comme la seule qu'il s'est
rappelée de parmi le nombreux courrier il a obtenu quand il
récupérait de sa première tentative d'assassiner, le roi nous
avertissait sûrement sur l'importance de prêter l'attention aux
choses simples et véritables dans la vie. Est-ce que cela ce
qui sommes nous fait ?
Peser vraiment le legs des rois et de toute autre histoire de
martyres veut apparemment oublier le besoin de,we de se demander
comment le monde ressemblerait à sans eux.
Le roi de Martin Luther avait-il mené sa protestation non
violente contre la ségrégation et l'injustice raciale l'Amérique
serait-elle ce qui est aujourd'hui il en dépit de ses imperfections ?
Elle n'aurait pas été enflée et ruinée par guerre civile
méchante ; si non rongé par règle militaire de l'au-delà
autocratique pour obstruer les récriminations d'une minorité noire
mourant d'envie de ses droits civiques de base ?
Les gens aiment Gandhi, roi de Luther, Rabin, SAdate et Bob
Kennedy sont comme les lumières inextinguibles de balise montrant
la manière dans l'obscurité de l'obscénitédu
humanityâ s.
Leur mémoire si tout va bien sera éternellement
vénérée, peut être pas par beaucoup, parce que le contraire
signifierait simplement que le monde entier est condamné au
cimetière !
Par conséquent commémorons l'anniversaire du roi et du GAndhi
quarantième et soixantième avec l'espoir que, favorisé comme ils
devraient être, leur legs nous aidera mieux à faire face aux maux de
l'egocentricity et de l'injustice.
