Concernant Narada sage : Sauge
représentée mal
Le narada sage divin est un important aussi bien
que la personnalité intéressante. Il est connu pour être fils
de brahma de créateur et celui créé par lui au début des âges
d'époques en concentrant le sien mind(called le manana dans
Sanskrit). Il est généralement représenté en tant
qu'ascétique, qui porte son instrument musical de vina(a semblable au
luth) avec lui. L'histoire indienne antique traditionnelle de
puranas(), relient qu'il était un grand exposant des vedas et ses
qualifications à la même chose étaient comparables à cela de son
brahma de créateur et parfois surpassée cela du brihaspati, le
maître des dieux, dont le nom est synonyme avec l'étude et la
connaissance.
Pour tous ses qualifications et capitaux, le narada est meilleur
connu sous le nom de premiers passionné et servitor de seigneur
Vishnu dont le nom il n'a jamais cessé de chanter même lorsque
menacé par une partie du plus méchant des anti-dieux et des démons.
La littérature antique se rapportent au narada en tant
qu'étant guide et initiateur spirituels à beaucoup de rois et sages
sages à qui il a régulièrement dégagé des doutes quant à la
conduite de différents genres de sacrifices, interprétation de
plusieurs textes antiques et ont également donné plusieurs hymnes et
guidé leur vers le salut.
Le narada sage est connu pour avoir écrit plusieurs travaux sur
des rituels de culte vedic aussi bien que tantric, sur la philosophie,
le logic(nyaya), la loi et la justice, l'éthique, la musique, le
crime et la punition, etc. qui ont été tenus au grand égard par des
sages antiques et qui ont été mis en référence et employés
intensivement par les disciples antiques et médiévaux. Le
sankara de Sri, du 8ème C.E. De siècle, exprime sa gratitude au
narada sage en ses travaux.
Les puranas indiquent que le narada a voyagé intensivement.
Il a voyagé à chacun des quatorze mondes qui sont connus pour
exister selon des puranas et tellement très fréquemment. Son
objectif était voir et vérifier si la vérité est confirmée
partout. Comme un saint clairvoyant qu'il connaîtrait l'ampleur
de la tyrannie lâchée par les forces démoniaques mauvaises dans le
cours de leur persistant assaillez sur la vérité et la vertu.
C'était son devoir à agir en tant que confidant et guide
spirituel des dieux en les rappelant constamment la grandeur du
seigneur narayanan pendant leurs guerres contre les démons mauvais.
Il y a eu plusieurs interprétations au sujet de narada.
Comme de pair avec les interprétations de chaque autres chose
et personne allez, ceux-ci reflètent également beaucoup la nature et
la personnalité de l'interprète aussi bien que celle des conditions
sociales qui ont généralement régné à l'heure du travail.
Parmi les interprétations actuellement disponibles au sujet du
narada beaucoup peignent un tableau d'un double comédien parlant, qui
s'est fréquemment livré aux intrigues et à l'espionnage qui ont
nécessairement précipité dans des guerres destructives. La
divinité etla discipline de seigneur Naradâ s sont
devenues complètement ignorées et sa piété étant interprétée
comme l'incitation sans scrupule.
Cette interprétation qu'aucun doute n'a commencé à gagner
l'acceptabilité pendant des âges médiévaux en retard.
C'était une période où l'ignorance, la foi sans visibilité,
la vanité, le sectarianism, la magie, les superstitions et les
mensonges d'ordures, occultes, noirs étaient propogated au nom d'un
dieu. C'était une période l'où l'anarchie et la confusion
ont été créées au nom de l'égalitarisme.
Pendant cette période de duplicité, la pseudo-foi et
pseudo-intellectualism ont dominé chaque sphère de la vie et de
culture au nom de la religion. Le début de l'hindouisme de
bazar a signifié qu'aucun temple cependant antique et divin ne devait
s'échapper célébrant des festivals avec la splendeur et
l'exposition avec la philanthropie devenant un dispositif régulier
partout. Puisqu'il est venu pour être cru qu'une piétéet même une divinité du manâ s peuvent devoir être
directement proportionnelles à ses pratiques philanthropiques.
Le foyer n'était pas culte ici mais essayant d'obtenir
l'approbation et l'appui de grandes guildes, l'influent parmi ce qui a
exploité ces fonctions à autre leur influence et confiance. Le
nom de la toute-puissant a été commodément employé pour expliquer
et justifier chaque activités autrement soupçonneuses et corrompues.
Pendant qu'un corollaire à de telles pratiques, aucun temple
pendant des âges médiévaux en retard maintenait des comptes
réguliers, parce qu'il devenait admis que quelque chose lié à la
toute-puissant ne devrait pas être remis en cause. On le note
cependant que l'entretien des comptes était une certaine chose qui
était une activité indéniable avec les directeurs de l'ère d'or
précédente sous des cholas et des pallavas.
Puisque le nom du naradaâs de seigneur est
devenu synonyme avec l'intrigue, partant furtivement et politicking,
qui sont les outils adoptés pour la manipulation et la puissance
mongering par ceux qui sont mauvais, corrompu, égoïste, undeserving
et médiocre. Avec presque tous ses travaux détruits pour
toujours, et maintenant dans une installation foncée et
indéfinissable il a hélas deviennent un garçon et un exemple pour
l'intrigue et un espionnage divins de colle. Parmi ceux qui
partagent ce destin de narada n'est aucun autres que le seigneur
narayanan dont les avatars étaient de servir d'exemples divins à la
corruption et un kautilya beaucoup plus humain et plus historique dont
les travaux ont été complètement tordus, changé et mal
interprété. Les films du narada passé proche d'exposition en
tant que comédien divin qui par double parler modeste échappe à la
colère des démons puissants tout en conduisant l'espionnage moyen et
hypothétique pour des dieux.
