Gli anni scorsi di Cholas: Il declino e la caduta di un dynasty

All'inizio del tredicesimo secolo il Cholas che aveva dominato il subcontinent per i secoli era diventato in modo da vuotato delle risorse quello che non erano semplicemente l'alimentazione usassero essere. Militarmente, lo spirito relentless dei secoli precedenti ancora ha esistito in misura, ma a causa della mancanza di risorse non potevano rifinire fuori delle combinazioni che avevano portato loro tante vittorie nel passato. Le forze munite erano la resistenza principale dei cholas. Dalle loro iscrizioni è evidente che hanno effettuato i regiments numerosi ciascuno di cui ha messo a fuoco sui generi differenti di armi del giorno come le spade, archi e frecce, maces, lucci, dardi, germogli e passi ardenti. Ci era la fanteria, il cavalry ed il corpo dell'elefante. Il loro blu marino forte ha comandato molte navi grandi, quella ha navigato le grandi distanze per conquistare lontano fuori delle terre come il Borneo, Java, Sumatra e Vietnam che erano migliaia delle miglia via. La maggior parte dei re di Chola, eredi ad una tradizione che aveva misurato i millenni erano guerrieri grandi che essi stessi avevano condotto i loro eserciti nelle battaglie ed in alcuni casi persino hanno perso le loro vite nell'inseguimento delle vittorie difficili. La sovversione e l'infiltrazione delle loro forze munite durante gli ultimi giorni del loro impero erano uno dei motivi per la relativa inefficienza ed una che quello ha condotto al declino dell'impero. Per, entro l'anno 1240 A.D, una volta che l'esercito impressionante dei cholas fosse diventato un mazzo molto più piccolo, disorganizzato e male controllato di soldati disinterested. Molti comandanti capaci hanno avuti uno commutato le loro lealtà al rejuvenated i capi di pallava o semplicemente avevano sparito dalla scena.

La corruzione ha svolto un ruolo importante nel loro declino. Per qualunque sono accaduto nelle ultime cinque o sei decadi del tredicesimo secolo A.D, i semi sono stati seminati in ritardo nel dodicesimo secolo e presto nel tredicesimo secolo.

Può essere interessante da esplorare con la loro storia dal settimo secolo in avanti. Durante il settimo secolo A.D, i cults non-vedic del jain e di buddist, morti fuori come conseguenza degli imperi potenti gradiscono i pallavas ed i cholas che vietano loro ed anche il debito il loro clergy influente che perde fuori al advaitism. Durante il loro aumento ad alimentazione nei noni e decimi secoli i cholas avevano combattuto mólto le guerre con una miriade di regni. Molte di queste guerre erano savagely crudeli e condotte con il impunity grande, visualizzante l'eleganza ardenta dei cholas. Benchè nessun di questi abbiano motivi religiosi, nessun di questi sono stati intesi per spargere la coltura di chola e le norme sociali ed erano principalmente imprese che expansionist imperiali hanno provocato indirettamente la conclusione dei regni che erano patroni grandi e sostenitori attivi di buddhism e di Jainism. Per esempio un'invasione di chola di Srilanka sotto Raja Raja, era così severa che come il mahavamsa del chronicle del buddista nota le città assolutamente sono state distrutte in ogni modo. Similmente, la sconfitta di Ganga ed i regni nordici di Chalukya di Karnataka dai cholas Jainism notevolmente influenzato, come questi regni erano patroni e sostenitori dello stesso. Le invasioni di Chola dei territori chalukyan erano particolarmente severe e sega la distruzione del territorio interamente. Cholas era inheritors di tradizione indiana antica del kingship ed in molti sensi ha funto da custodi dello stesso. Hanno intrattenuto una società che era molto cosmopolita e creativa. La letteratura del loro periodo parla dei caravan mercantili che arano il loro senso attraverso le foreste dense e del blu marino mercantile spedisce lo scarico degli importi grandi di ricchezza portati da lontano fuori atterra. Molti dei loro ideali gradiscono il individualism, controllo democratico di auto, dichiarazione annuale dei beni, l'indagine della terra ed i sistemi tributari non ha paralleli nella storia e sono perfettamente attuabili anche in questa età. Comunque secondo una tradizione antica il subservience ed il servility dovuti del clan di chola al signore Siva a Chidambaram che era il loro deity del clan del kuladeivam(), era inoltre worshippers grandi del signore Vishnu e gli altri deities e persecution appena a causa della persuasione religiosa erano sconosciuti durante il loro regno.

In ritardo nel dodicesimo secolo A.D ci era un filosofo denominato Ramanuja sopportato vicino a kanchipuram, che commited il heresy apertamente criticando il sistema di caste delle quattro volte prevalente dai periodi antichi.

Ha iniziato uno Srivaishnavas denominato sezione, quello è stato supposto per nascere il servitude dal vishnu del signore. Che ha predicato il signore Narayana (Vishnu) per essere un rivale mortale del signore Siva dovrebbe mettere certo in evidenza il suoi carattere e motivi. Ha reclutato apertamente il persona da tutti gli strati della società e predicati loro per transformarsi in in un gruppo indipendentemente da codice categoria ed in caste in tutti i sensi della parola.

Inoltre ha proposto scartare del culto ritualistic alle tempie deciso da Brahmins con le età e con le documentazioni di appoggio, per accomodare i castes più bassi in priesthood. Le sue altre attività come la persuasione della gente smettere di adorare il signore Siva ecc hanno segnalato chiaramente la cospirazione contro l'impero quale hanno condotto al suo banishment dai territori di chola. La maggior parte delle sue attività sono documentate bene. Diverso dei san nayanmar grandi della persuasione del saivite o del pantheon precedente dei alwars del vaishnavite che si sono limitati rigorosamente al servitude del dio e di cui le esperienze con il onnipotente erano reali e naturali, le attività™di Ramanuja†s erano principalmente politiche. Non sentiamo parlare intervento divine nella sua vita come vediamo nelle vite dei san nayanmar ed alwar grandi. È congettura™del anybody†s che coloro che era stato all'estremità di ricezione con i cholas durante i secoli precedenti avrebbero fatto parte e sostenuto di tali movimenti. Suo cominciare del cult degli srivaishnavas ha condotto alla formazione delle Comunità e dei gruppi populistici che si sono dedicati in le attività sovversive e periodicamente si sono ribellati contro il governo di chola. Per esempio, durante la guerra in Gangavadi vicino a Mysore dichiari, pochi dei comandanti che avevano unito segretamente la sezione™di Ramanuja†s hanno sabotato il resto dell'esercito che ha condotto ai cholas che affrontano i loro primi militari regolati indietro dopo i secoli. Durante il periodo del kulothunga III del tredicesimo secolo in anticipo A.D ci era una ribellione dai coltivatori. Una delle iscrizioni disponibili subito dopo che il periodo del kulothunga III in 1215 A.D parla di un trattato eseguito da alcuni capi che dichiarano che un nemico di uno di loro sarebbe nemico di tutti e che non ingannerebbero il dichiarare o il re in alcun senso. Ciò definitivamente indica ai periodi ed alla presenza disturbati delle attività sovversive. Uno ha potuto essere propenso al disegno parallelo a questi eventi nella storia al ruolo presunto svolto dai cristiani in anticipo nel rovesciamento dell'impero romano antico.

L'avvenimento dei regni islamici in India del nord durante il periodo ha generato le barriere molto di comunicazione e di confusione che hanno aiutato indirettamente i nemici di chola. Infact che l'emersione di Ramanuja in se parla di inizio di un genere di guerra di procura. La mancanza di risorse e di ribellione ha lasciato i righelli successivi di chola del tredicesimo secolo con troppi problemi e dovendo fare troppo con troppo più di meno, quella infine ha concluso la loro regola in 1279 A.D.