Il blazer della traccia di Pallava

Fra il più notevole dei capi della discesa di Pallava durante il tredicesimo secolo era i kopperunjingadeva 1 e 2. Sono importanti a causa della loro dominazione contro tutte le probabilità di un periodo che ha testimoniato l'erosione continua del tessuto sociale che era prevalente poiché i tempi antichi e di un'era hanno contrassegnato l'inizio dell'estremità degli imperi grandi e potenti dei dynasties indiani antichi che avevano dominato l'Asia per più di 12 secoli. Nell'età del kali, che è l'ultimo di quattro età ciascuno di cui consiste dei lakhs degli anni secondo credenza indiana, l'estensione umana di virtù il ebb più basso, come tale appena circa qualunque con abbastanza delle risorse essenziali potrebbe asserire la loro autorità sul resto ed affermarsi come righelli. I twelfth e tredicesimi secoli tardi hanno dato risalto a questo wickedness eccessivo dell'età del kali molto più dei secoli che hanno preceduto ed erano un harbinger di che cosa doveva venire.

All'inizio del tredicesimo secolo A.D, l'impero di Chola, che si era dominato il continente durante i quattro secoli precedenti era diventato in modo da vuotato delle risorse che non erano semplicemente l'alimentazione che usassero essere. Che cosa era una volta un impero grande ora era stato ridotto ad una trapunta della rappezzatura dei collectorates e del rife di magistracies con la corruzione ed il disordine. Ostile dichiara ed i dynasties avevano cominciato lentamente fare i movimenti che non avrebbero osato sperare alcuni anni fa. Kopperunjingadevar, un capo della discesa di pallava che era serving poichè un feaudatory ai cholas e che è stata collegata matrimonially con loro era il primo per usare la situazione per rinforzare la sua posizione. Il problema considerato dai cholas è stato intensificato dal fatto che durante questo periodo tumultuous il throne di chola è stato occupato da un righello che era incompetent e corrotto ed affatto paragonabile ai cholas illustrious dei secoli precedenti. La situazione ha raggiunto il punto di ebollizione quando il pandyan del sud dichiarano hanno dichiarato l'indipendenza in 1222 A.D ed inoltre hanno occupato alcune delle province di chola. L'incapacità™del king†s di controllare questa aggressione così faceva arrabbiare kopperunjingan e quello ha lanciato giustamente un attacco al chola capitale e incarcerato il re e suo assiste.

Il deva di Kopperunjinga oltre ad essere un guerriero e un General grandi è stato conosciuto per il suoi piety e patronato attivo a letteratura particolarmente a tamil. Le sue iscrizioni parlano del munificence grande alle varie tempie lungo la banca del kaveri del fiume. In 1231 A.D, ha costruito per il durga dei godess uno shrine magnifico nel chidambaram. Tuttavia, Kopperunjingan, per tutti gli suoi ambizioni e coraggio straordinario era corto su due things.Time e risorse. Inoltre, si è trovato in una situazione dove la sua provincia è stata circondata dalle province che erano le residenze dei nemici ostili e quindi ha dovuto combattere molto più duro di le sue risorse erano realmente of.From capaci le sue iscrizioni che è possibile arguire che era un giudice molto buon della situazione e uno stratega brillante. L'incontro con i cholas ha dimostrato come potrebbe maneggiare i nemici multipli alla volta. Tuttavia, tenendo conto della resistenza numerica pura dei suoi nemici, sarebbe stato quello primo per ammettere che aveva morso fuori di più di lui potrebbe masticare. Ma essendo un guerriero risoluto ed intransigente con una priorità bassa militare brillante non si depositerebbe semplicemente giù per mediocrity e non cercherebbe l'aggancio diplomatico dei nemici. Così optando per la soluzione militare, ha fatto un ultimo tentativo di grippare l'ordine ed ha lanciato una campagna contro i righelli nordici di Karnataka che erano i suoi nemici principali ed in una battaglia sanguinante ha distrutto il loro esercito e territori ed ha raccolto un booty enorme in oro ed in altre risorse. Alcune delle sue iscrizioni fanno un resoconto grafico del suo trattamento dei prigionieri di guerra. Il booty di guerra più successivamente è stato utilizzato per costruire il gopuram(tower) orientale con tempiale grande a Chidambaram e per effettuare i rinnovamenti di altre tempie. Per una volta che potesse sembrare come se ci potrebbe essere un're-emersione del periodo glorious e creativo di pallava dei sesti, settimo ed ottavi secoli A.D.

Kopperunjingadeva ha appartenuto a quel lineage dei pallavas che hanno disceso da Bhimavarman che ha regolato il combodia ed il Vietnam. Era il fratello del varma di Simhavishnu che ha spedito le spedizioni navali e combodia, il Vietnam e malaya occupati nel sesto secolo tardo A.D. I re di Pallava hanno preso molti titoli durante il loro regno ed uno del titolo più ben noto era ‘kaadavarkon’, o ‘kaaduvetti’. Kaadavar si presenta come titolo del pallava illustrious di Rajasimha dell'ottavo secolo A.D. Kopperunjingan, seguente la tradizione dei suoi antenati si è designato con lo stesso titolo.

Kopperunjingan che era un devoto del signore Nataraja al tempiale di Chidambaram che era ora nel suo territorio, è accreditato costituire un fondo per il rinnovamento del tempiale. Benchè il suo territorio sia nel fare durante la maggior parte della sua carriera, kopperunjingan anche concentrato sulle attività molto di sviluppo come i villaggi fondanti, università, ponenti le strade, le biblioteche, i giardini ed altri programmi di utilità pubblici. Le iscrizioni™di Kopperunjingan†s ci danno un'immagine della società durante il periodo e la transizione che veloce stava subendo. Benchè possiamo concludere sicuro che non tutte le iscrizioni disponibili a noi contengono le informazioni certe dovuto il falso, la duplicazione ed i tentativi maneggiare la prova ed i fatti dai dynasties successivi. Una delle iscrizioni che si riferiscono alla verifica periodica di tutte le transazioni del tempiale indica alla sua gestione efficiente. Un'altra iscrizione parla del deity del tempiale che è intrapreso fuori il procession pubblico durante il determinato festival, che è indicativo dell'incorporazione di nuove pratiche risultando dallo sviluppo demografico e dalle variazioni culturali nella regione. Ancora un altro, che parla di un subalterno dei suoi soldi depositanti per bruciare una lampada perpetua nel tempiale antico a vriddhachalam per "la vittoria ed il benessere di kopperunjingadevar chi è disinserito al campo di battaglia" certamente indica ai periodi disturbati. Il genius™militare particolarmente brillante di Kopperunjingan†s è messo in luce in iscrizioni a vriddhachalam che registrano i suoi successi nella guerra contro i re dei regni di Pandya, di Karnataka, di Andhra e di Chedi e delle prestazioni successive di cerimonia di tularohana (che misura in oro contro™il one†la s possiede il peso) a Chidambaram con booty e la costruzione di guerra della torretta del sud con quel tempiale. Ci sono inoltre annotazioni che parlano del munificence grande alle tempie a vriddhachalam, a vennainallur, a jambukeswaram(in trichy) ed al ekambaranatha a kanchipuram la sua città capitale.

La carriera militare dei devar di Kopperunjinga rivela il suo zelo alla causa della libertà in virtù di legge e della sua compiacenza e della capacità andare contro tutte le probabilità difendere lo stesso. Una mente impegnata non perde mai la riservatezza ed appena dispirited dalle battute d'arresto. Kopperunjingan ha personificato questo detto tanto quanto tutti i guerrieri militari grandi di storia.

Kopperunjingan inoltre è stato conosciuto come il periya devar ed alagiya(handsome) pallavar. È stato riuscito dal suo figlio kopperunjingan2. Come il suo padre questo kopperunjingan era un guerriero grande. Ha continuato la politica delle guerre contro i vicini iniziati dal suo padre e riusciva realmente più poichè potrebbe ottenere più facilmente la presentazione dei nemici. Era un soldato pious che ha usato il suo booty di guerra per costruire le torrette orientali ed ad ovest al tempiale antico di Chidambaram. Ha lasciato le iscrizioni molto, alcune più del suo padre. Queste iscrizioni si riferiscono alla costruzione dei carri armati, alla creazione dei parchi ed al miglioramento della gestione e dei rituali del tempiale. Kopperunjingan2 ha fortificato il sendamangalam vicino a trichy ed usato esso come suo secondo capitale in cui è celebrato come "patrono grande della letteratura del tamil". L'ultimo principe Rajendran di chola, è supposto di venire al throne notevolmente a causa di aiuto™del kopperunjingan†s contro il suo padre. Il chola era un devoto al tempiale di Chidambaram che era ora nel territorio del kaadava(kopperunjingan's). Comunque una persona molto più assertive e più vigorosa che il suo padre, purtroppo aveva ereditato una situazione che è stata resa più difettosa dal suo padre ed era ora in una posizione enviable di dovere fare troppo con troppo più di meno. Il rajendran warlike desideroso di ristabilire il glory di chola, iniziato una campagna contro il regno pandyan nel sud e riusciva fino a un certo punto che è riuscito a sconfiggere ed uccidere due dei cinque re pandyan ed a rendere il resto "mortally impaurito di lui".

Ma le risorse erano diventato troppo limitate per altre imprese aggressive. Inoltre il fatto che ha avuto un kopperunjingan arduo e capace con chi partnered, possibilmente risultato in un po'di confusione quanto a chi prenderebbe la sella. Durante la decade di Rajendra 1260 ha aiutato kopperunjingan nelle sue campagne. L'anno 1279 è sembrato essere l'anno scorso per gli entrambi dynasties. Alla fine di quell'anno entrambo hanno sparito che possono o non possono essere nelle campagne. Eventhough uno è sorprendo e domanda gli schiarimenti per questa scomparsa improvvisa, dobbiamo sapere che è un'esercitazione nel futility puro da sellare sulle percezioni e sulle analisi di questa età agli avvenimenti che hanno avvenuto parecchi secoli fa. Definitivamente, gli uomini che hanno preso la fase allora erano uomini della loro età. Eventhough hanno dominato soltanto per un periodo di tempo corto l'accoppiamento del padre-figlio di kaadava, di non accennare l'ultimo principe gallant di chola, potrebbero realizzare alcuni del loro hanno prestabilito gli obiettivi.

Il temple-forte enorme a Sendamangalam, ora in rovine con i vestiges delle pareti del rampart, il fossato, costruzioni del palazzo e stagni bagnarsi sparsi dappertutto il posto, è una testimonianza silenziosa questo giorno, del glory di questo piccolo ma principality importante di Kaadava che è fiorito nel tredicesimo secolo A.D e nelle relative guerre grandi per virtù e veridicità.

- K.Sethumadhavan
Gurgaon
L'India