Era metà di un pomeriggio caldo e sultry usuale
del procedere dentro trichnopoly e la scena era il busstand
ammucchiato della città vicino al tempiale del taglio della roccia.
Un cliente visibilmente annoiato cammina in un cybercafé nel primo piano del complesso verso la destra del
busstand.
il âoe no.5 che neengal il â(You eduthukkingal può
prendere il terminale no.5) quips il proprietario del negozio, a cui
il cliente annuisce col capo e cammina verso il terminale. Dopo
che mezzo â"an-ore serio di surfing scavi la sua tasca per il
pagamento e come in modo da chiede a acchuâ(how di evlo del âoe
molto?)
il âoeYou sembra provenire dal Kerala. Il vostro accento
dice che so.â il custode del negozio chiede scornfully ed il
cliente che potrebbe vedere attraverso il suo gioco di partisanship
gli dà un mouthful prima di lasciare il negozio irosamente.
L'oscurità complexioned gli stares© del
proprietario di cybercafà che lui come esce.
Il suddetto avvenimento è un indicatore di dichiara
delle cose nel ventunesimo secolo, in una scena non molto differente
da quella in altre parti del paese o nel mondo. Di importanza
grande è l'estremismo del tamil che è stato una causa di
preoccupazione internazionale.
In srilanka, gli estremisti del âoetamilâ fanno scoppiare
i ponticelli, piantano le bombe vicino alle costruzioni e commettono
il genocide sui civili. La causa della radice è chauvinism e
separatism. Il âoetamilsâ che ora esegue questi atti è
principalmente quegli immigranti su che è venuto durante le età
medioevali ritardate e così e principalmente dal plateau della Deccan
dell'India come parti dei colonizzatori immigrati dei regni musulmani
della Deccan e dei dynasties vijayanagar. Anche se considerare
la loro lotta in srilanka come una continuazione del periodo di chola
e perfino dei tempi a distanza del sangam e essi stessi come
clan provenire chola/pallava che hanno combattuto in srilanka.
Questo problema del separatism e del chauvinism è duro da
risolvere e che cosa intelligenza che è stata riunita rivela
a noi soltanto la punta dell'iceberg. I chauvinists sostengono
dicendo che la storia umana è piena con le espansioni e che chiunque
che sia disposto ad essere considerare come una parte della regione o
un altoparlante di una lingua dovrebbe essere accettato dal resto per
provenire così a destra dall'inizio. Anche in gran parte in un
immigrato e le regioni non trattate gradiscono storicamente
l'Australia, Nuova Zelanda e gli S.U.A., questo sono una proposta
inaccettabile, e tanto meno per i posti, le linguette ecc con storia
continua che fa funzionare indietro parecchi secoli prima dell'era
comune con la descrizione nel one-way di molti legends.In, che cosa è
applicabile al nuovo è inoltre applicabile a distanza al vecchio.
Il problema qui avanza complicato dal fatto che coloro che è
venuto durante le età medioevali ritardate principalmente mentre i
colonizzatori infiltrant hanno grandinato da quei regni che erano
nemici naturali dei clan illustrious suddetti di
cholas/pallavas e così esso rendono questa richiesta più impossible
essere venuto a contatto di e questo sembra essere il più forte di
parecchi test di verifica del serving.
Visualizzando qualunque genere di compassione per tale
duplicity, il partisanship ed il separatism possono servire soltanto a
consigliare a tale malvagità dappertutto.
Il lato di Lankan ha relative proprie complessità staccare
dalle espansioni e non è esente da partisanship. Sembra a me
che i problemi di questo livello della complicità, della grandezza,
della profondità e del duplicity possono mai essere solved(and non
dovrebbero essere tentati di risolvere diplomatico) con i colloqui
ed i sops ed esso è necessari che la malvagità deve distrutto
con le guerre di distruzione, combattute con la serietà,
determinazione, la persistenza, impegno e sincerity.There può essere
due opinioni sullo stesso.
