Nr! Ik weiger om te geloven dat de martelaren zoals
Martin Luther King aan de begraafplaats van geschiedenis eenvoudig
veroordeeld zijn omdat hun strijden schijnen om geen spectaculaire
verandering in de oorzaak gebracht te hebben waarzich voor zij hebben
geofferd.
Deze logica zou God en godsdiensten sinds lang begraven hebben.
Ondanks de creatorâs timeless verontschuldiging
voor meer rechtvaardigheid en liefde, schijnen de mensen van deze
waarden door geschiedenis aan dergelijk punt dat hebben op een afstand
gehouden vandaag âoeThe het BBP (Bruto binnenlands product) van de
slechtste 48 naties (d.w.z. een kwart worldâs landen)
minder dan de rijkdom van worldâ sdrie rijkste
gecombineerde mensen is. âoe(global kwestieswebsite)
In plaats van het begraven van God en godsdienstig geloof,
produceert deze ruthless wereld van van ons paradoxaal nog mensen die
bereid om voor hen zijn te sterven. Meer zo, terwijl de troep
kwantitatief vermindert, de kwaliteit en de diepte van zijn
onmiskenbare toewijding eenvoudig verbazend zijn!
De handelingen van solidariteit zijn aan de maatregel van de
globale aard van onze maatschappij. De steun wereldwijd aan de
slachtoffers van S.E Aziatische Tsunami in 2004 illustreert dergelijke
planetarische eenheid in adversity.
Zelfs als sommigen daarin een zuivere marketing strategie zouden
kunnen zien, is de prijzenswaardigste ontwikkeling van collectieve
sociale verantwoordelijkheid wereldwijd een teken dat de overweging
voor zwakst in de gemeenschap geen dood concept is. Merkwaardig
genoeg, is dit het soort reflex, godsdienstige filosofieën en hun
hardnekkige aanhangers zoals Koning en Gandhi heeft voor bepleit.
De erfenis van Koning kan door de situatie in U.S getto's worden
gemeten niet. Op de vooravond van zijn moord, de
burgerrechtenleider die in zijn berg hoogste toespraak wordt
aangehaald die âoewe sommige moeilijke dagen aheadâ alvorens heb
te bereiken âoepromised landâ.
Hij zei nooit de dingen gemakkelijk zouden zijn, maar
beklemtoond op de behoefte aan een mens om zijn rug recht te maken als
hij anderen niet op het wilde berijden. Vandaar verzocht hij ook
persoonlijke verantwoordelijkheid.
Toen hij naar de brief verwees die weinig meisje aan hem had
geschreven om te zeggen hoe gelukkig zij was nieste hij niet in de
tijd werd hij neergestoken, als enige hij zich van onder de talrijke
post herinnerde die hij toen hij van zijn eerste poging terugkreeg
moord heeft gekregen, de Koning ons zeker op het belang waarschuwde om
aandacht aan eenvoudige en echte dingen in het leven te besteden.
Is dat wat wij doend zijn?
Om de erfenis van Koningen en andere martelaren werkelijk te
wegen wil de geschiedenis schijnbaar,we behoefte vergeten om te vragen
hoe de wereld als zonder hen zou kijken.
Niet had de Koning van Martin Luther zijn niet hevig protest
tegen scheiding geleid en de rassenonrechtvaardigheid Amerika zijn zou
wat het vandaag ondanks zijn onvolmaaktheden is? Het niet is
opgeblazen geweest en door wrede burgeroorlog geruïneerd; als
otherworldly geknaagd niet aan door autocratische militaire regel om
recriminations van een zwarte minderheid die hunkert naar voor zijn
fundamentele burgerrechten te versperren?
De mensen zoals Gandhi, Koning Luther, Rabin, SAdate en Loodje
Kennedy zijn als inextinguishable bakenlichten die de manier in
obscurity van humanityâsobsceniteit tonen.
Hun geheugen zal hopelijk eternally gerespecteerd worden, kan
niet door velen zijn, omdat het tegendeel eenvoudig zou betekenen de
gehele wereld aan de begraafplaats veroordeeld is!
Daarom herdenk Koning en de verjaardag van GAndhi's veertigste
en zestigste met de hoop dat, bevorderd aangezien zij zouden moeten
zijn, hun erfenis ons beter zal helpen aan de kwaden van egocentricity
en onbillijkheid het hoofd bieden.
