Harmonia multicultural em uma sala de aula pública

Em um ambiente de escola pública, há frequentemente uns clashes amongst as crianças devido aos traços diferindo da personalidade, os sistemas da opinião e do valor, e identidade cultural. Sadly, há muitas edições que cercam o problema com multicultural e a harmonia racial na sala de aula pública e nesta é algo que é deixado frequentemente até o professor, ao procurarar por uma definição. Completamente frequentemente o problema stems de uma falta do conhecimento sobre uma outra cultura e quando este é o problema do núcleo ele é mais fácil para que o professor introduza idéias sobre uma outra cultura na sala de aula.

Uma vez que as crianças são educadas nas diferenças entre vários grupos étnicos, e em sociedades culturally orientadas, o problema que existiu previamente inverte-se normalmente.

Obviamente há um número de aproximações a superar o adversity na sala de aula, devido a estes tipos de edições sociological. Um professor pode introduzir a teoria da democracia cultural na sala de aula a fim poder responder às perguntas dos estudantes a respeito de moral e as introduções éticas de outras culturas, as.well.as incorporam uma relevância historic de culturas múltiplas para que estudantes para poder apreciar mais melhor um™identity†pessoal s™do another†s e sistemas da opinião. Entretanto, Dardy indica que este tipo de filosofia é duro para que os professores façam a menos que utilizarem um programa intensive do estudo significado para se também (Dardy 1991, p.99).

Uma vez que um study†s que™do professor a diversidade encontrou dentro de sua ou sua sala de aula então poderão fornecer uma interpretação melhor a todos os estudantes com um assuredness do self que estão vindo transversalmente com um conhecimento forte das etnicidades diferentes ele mesmo.

Além disso, é quase impossível para um professor seguir ao longo dos guidelines estritos de um curriculum do jogo quando vem para baixo a tentar encontrar uma paz e um contrapeso naturais entre estudantes de etnicidades diferentes. É o mais melhor permitir uma exploração nesta área de modo que a experiência de aprendizagem para todos os estudantes na sala de aula possa ser mantida dentro com o foco de atividades reais da vida, no ambiente real de modo que os estudantes mandem um sentido verdadeiro e fundamental das identidades cultural diferentes dos vários aspectos representar (Dardy 1991, p.100).

Um professor não pode realmente trazer um sentido verdadeiro do rationalization no conceito da harmonia multicultural na sala de aula simplesmente usando textbooks. Faz exame de mais comunicação amongst se e de um esforço tentar e compreender um diferenças™do another†s, melhor que simplesmente leitura sobre culturas diferentes em um livro do history. Uma outra maneira em que um professor pode trazer a harmonia na presença de uma sala de aula multicultural é executando um divertimento mas o exercício experimental usando indicações cobrindo. O que as indicações cobrindo farão deve mostrar o youth’s como fazer julgamentos inaccurate, sobre um outro grupo de povos é áspero e frequentemente inaccurate. Executando um exercício tal como este, os estudantes podem completamente falar com um outro e vir a uma compreensão de como as idéias sobre outras etnicidades são interpretadas mal realmente e nove vezes fora da preensão de dez™don†t toda a validez a elas qualquer.

É uma idéia boa começar processos como esta em uma idade adiantada no quarto público da classe porque se determinou que as crianças são mais abertos à aprendizagem sobre idéias multicultural em seus anos mais novos. São mais abertos ao theorization dele e querendo fazer exame d no cliente em suas interações entre outros estudantes dos fundos diferentes (que equipam 1999, p.82).

Encontrou-se que os educadores têm a abilidade de ensinar atitudes e ideals novos a seus estudantes, com relação aos grupos étnicos que puderam ser de o Oriente Médio, ou mesmo ao Japão. Os professores podem usar a idéia do papel que joga para exemplify em o que estão tentando se relacionar a seus estudantes. Podem mostrar como a interpretação errada é ganhada sobre uma pessoa simplesmente por como se vestem, sua cor da pele, textura do cabelo, e seu sistema suposto da opinião. Interagindo com o um outro na sala de aula com o papel que joga, dá uma introspecção mais profunda em como a vítima do abuso racial sente. Permite também os outros estudantes v como suas idéias poderiam ser toda erradas e permite conseqüentemente que tenham a oportunidade de aprender a verdade sobre seus outros classmates e sua opinião individual do cultura e a étnica (que equipam 1999, p.82).

Detalhes™que as introduções do fairness, da igualdade, e da justiça podem ser introduzidas usando um exercício intitulado, lata do artigo de Manning†s do â€oea do worms” (que equipa 1999, p.82). Como isto trabalha é as indicações controversas dos lugares do professor na lata de a de que os estudantes extraem. Deste, os estudantes podem escolher começar uma discussão na indicação ou escrevê-la simplesmente em seus jornais pessoais sobre como vêem o tópico na mão. Isto permite também que os estudantes v que algumas indicações expressadas são a única idéia da pessoa que os escreveu e para rectificar não necessariamente em tudo. Este exercício traz a harmonia porque permite para que as várias interpretações sejam reconhecidas de modo que uma compreensão mais desobstruída de uma outra possa se tornar.

Estes exercícios que foram impuso distante assim mencionado os estudantes delve mais profundo no history cultural de um outro. É bom porque sensação™do don†t forçada ou coerced em fazer assim, ele são estritamente voluntário e de seu próprio escolher. Alguns dos tópicos exploratory que vêm se iluminar através destes tipos de experiências de aprendizagem na sala de aula são, de um history™do culture†s, de tradições, e de costumes; uma exploração nos vários desafios que enfrentam aqueles de fundos cultural diferentes em países extrangeiros (tais como americanos africanos em Grâ Bretanha, etc.), testes padrões do immigration, e arte e dança das culturas múltiplas (que equipam 1999, p.82). Todo torna-se muito interessante e excitando para que os estudantes aprendam assim muitas coisas que pensaram d soube mas teve realmente toda a idéia errada longitudinalmente. Esta filosofia inteira promove a harmonia verdadeira entre raças na sala de aula e impede um estudante do sentimento isolado ou escolhido em devido a seus etnicidade e fundo cultural.

Na conclusão, as experiências educacionais multicultural promovem o positivism ao diverseness na sociedade. Promove uma aceitação de uma outra não obstante a raça, o sexo, a cor, a orientação cultural, etc.. É definitivamente um processo em que o todo da sociedade faça bem para participar, para fornecer também a harmonia nao justa em um contexto multicultural dentro da sala de aula, mas na sociedade.




Referências

Darder, Antonia (1991). â€oeCulture e poder na sala de aula: Uma fundação crítica para Education” bicultural. Publicações De Bergin-Garvey, New York Westport, Connecticut Londres

Equipar, lee (instrução 1999).Developmentally multicultural responsiva para adolescents novos. Instrução Da Infância. Volume72, Issue2, pg.82