As guerras do virtue e do morality

Os guerreiros da verdade e do virtue

Um dos deveres preliminares ser humano virtuous deve contribuir de acordo com sua capacidade a todo o esforço visado combatendo as forças más e evil que podem fazer exame de muitos formulários. Esses que fazem exame do refúgio nos pés do almighty sem nenhum intenções selfish ou pensar wishful blessed com esse instinto raro que os permite de distinguir o direito e verdadeiro do mau e cunning. Esse quem é disposto comprometer na régua acima é mais de um self-centred, indivíduo ocupado negócio do que um diplomata shrewd.

Uma explanação mais satisfatória para o conceito do tempo é encontrada na literatura espiritual indian antiga. Puranas (history), que eram essencialmente documentações dos millenniums dos anos da vida na terra, relaciona-se que o tempo está dividido em quatro períodos epochal chamados idades do krita, do treta, do dwapara e do kali. A idade de Krita, o primeiro das idades epochal era a mais nobre e daqui teve o número o mais elevado dos anos. A idade epochal seguinte do treta da idade a saber viu o declínio no caráter humano a uma extensão muito visível. Este período testemunhou crimes violentos e aqueles atos do greed e do rapacity que não foi sabido na idade precedente. Os anos do número desta idade eram muito muito menos do que a idade precedente. A idade subseqüente do dwapara viu a tomada evil das tendências a um nível muito mais elevado. Os reis, nivelam aqueles que foram carregadas dynasties reais proeminentes no poder abusado e giraram traiçoeiro. Em conseqüência daquele o número dos anos nessa idade começou dwindled mais mais. A idade atual do kali é o último de idades epochal. O número total dos anos nesta idade seria muito muito menos do que os três precedentes. Nesta idade o virtue humano estaria em seu ebb mais baixo. Haveria negligência totala para a verdade procurando. As réguas não a considerarão seu trabalho dispensar a justiça. O planeamento profissional fará a maneira ao conspiracies machiavellian e maneiras cunning de conseguir resultados. Desse modo qualquer quem seguir a análise acima é provável concordar que durante 100 A.D, os seres humanos conduzidos distante vida mais virtuous, pious, honesta, truthful do que eles fazem durante o vigésimo século. Para todas as maravilhas da tecnologia, essa coluna grande chamou a fé no deus que é verdade final desmoronou quase completamente. Nós temos que aceitar que nós estamos vivendo em uma idade onde o virtue, o honesty, e o fairness genuínos sejam uma exceção melhor que uma comunalidade e sucedam somente após esforços pyrrhic.


Nós podemos entretanto reconcile que esta não é uma mudança repentina. O evil tem tentado firmemente e continuamente fazer exame o excesso do estágio do passado poucos séculos. Houve uns esforços magníficos e brilhantes em destruir o mesmo que eram eventhough que bem sucedido bastante fizeram assim com um dreno grande dos recursos. Entretanto sucederam em impedir que o evil faça exame do controle absoluto que ele cara desejos e que alluded assim distante ele.

Neste contexto, um estudo do history do clan antigo do chola durante idades medievais revela que por séculos durante essa idade, conduziram a a spirited, guerras sérias, determinadas, purposeful e pela maior parte bem sucedidas de encontro às forças evil. As guerras numerosas empreendidas por elas durante idades medievais podem ser denominadas como um exemplo precedente de uma guerra no terror. Não era sem conseqüências. Não há nenhuma amostra viva de seu período neste século. Há mas um punhado dos trabalhos literários disponíveis arguably do período o mais produtivo no history medieval.

com o fim dos cholas, uma civilização que poderia o mais favoràvel se identificar com a civilização descrita na literatura puranic veio a uma extremidade. A vida durante tempos do chola continuou inteiro das idades epochal precedentes. É possível que quase cada assunto e habilidade que é mencionada na literatura antiga como o ramayana e o mahabharatha estavam muito muito na existência durante o período do chola. Este incluído também todos os recensions antigos dos vedas, de que o veda do sama é suposto para ter tido o número o mais elevado em 3000. Presentemente, não muitos recensions vedic estão vivos e do samaveda há somente um recension que está atualmente disponível em um formulário muito vago, com muito poucos scholars que poderiam reivindicar algum tipo do excesso da autoridade o mesmos.

O domination do chola das idades medievais pode ser visto de um ponto espiritual do carrinho. O clan dos cholas era um royalty vedic. De acordo com a tradição hoary, os príncipes de tais clans tiveram que supor que kinship depois que o ceremony tradicional do coronation nos salões ritual do temple antigo como chants dos vedas reverberated o ar. O processo implicou simbolicamente que a pessoa sob a pergunta era truthful bastante e descarregava os deveres reais à satisfação.

O antiquity eternal do clan do chola é estabelecido mais mais por seus inscriptions, concessões e naturalmente literatura disponíveis do sangam. Algumas das concessões disponíveis fornecem um geneology detalhado que consiste upto 65 reis que governaram durante as idades epochal precedentes à atual e excluir o mesmo. O objetivo de incluir um cliente genealogical é seemingly dar uma introdução breve ao dynasty ao afirmar que não elevated ao kingship por causa de um status socio-economic bom e das conexões do ofcourse.

Os clássicos das concessões e do sangam do chola elogiam-nos para seus piety e coragem martial. As concessões medievais deste dynasty descrevem os atos bravos de seus diversos reis antigos. Um dos reis que pertencem a este clan está dito ter destruído um exército de demons poderosos quando lutar assentada sobre suportar do vishnu do senhor que tinha feito exame do formulário de um touro. Um descendente de his nós somos ditos, éramos assim perseverant que poderia se manter acordado por anos junto enquanto lutou e destruiu um exército poderoso de demons moventes rápidos. Um outro rei nesta linha era uma régua tão compassionate e justa que estêve aplaudido mesmo por deuses para satisfatoriamente lhes ter demonstrado sua sabedoria judicial. Os hymns de saints nayanmar e alwar do 1O millennium C.E, consultam aos atos grandes do piety e ao munificence dos reis deste dynasty particularmente aos shrines antigos no chidambaram e no srirangam.

Estranhas são as maneiras do deus. Para, olhou como se este clan bravo foi escolhido pelo almighty ele mesmo, após devida ter avaliado as ações grandes de seus membros antigos, para combater o evil que durante idades médias estava multiplicando em uma velocidade alarming. O greed, o rapacity, o jealousy e o envy tinham dado o nascimento a um plethora de reinos do rogue. Alguns deles eram pouco mais do que um horde dos vandals. Combater este evil significou destruir a escada tyrannical que consiste em regimes maus. Isto é descrito metaphorically em seus inscriptions que consultam a suas guerras como essas que estão sendo conduzidas para esmagar o orgulho e o conceit excessivos da idade do kali. A tarefa exijiu o dedication, a sabedoria, a coragem e a força do caráter que tinha sido uma marca do salão de muitos cholas no passado.

Parece como se o senhor sempre gracioso Siva faria exame certamente de seu domicílio nos temples construídos por cholas. Uma visita a alguns dos shrines construídos por eles suficiências com devoção, tranquility e paz em uniforme o mais frágil das mentes. Diversos inscriptions descrevem no detalhe que grande as guerras lutaram por reis sucessivos do chola. Entre estes, os inscriptions de Raja Raja’s do emperor são os mais elaborados. Descrevem em detalhe os regiments numerosos dos cholas e das expedições que empreenderam. O ano™do regnal do king†s e um geneology breve dos cholas são incluídos também nestes inscriptions. O engraving destes detalhes nas paredes e de colunas do shrine era um ato simbólico de relatar ao almighty o progresso grande que tinham feito em subjugar as forças evil da idade do kali, ao o agradecer para seus blessings. Fora de diversas expedições empreendidas por Raja Raja dois delas seja proeminente para a exposição da visão grande pelo rei. Primeiro é a ocupação dos â€oeMaldives e 12000 o outro islands” que foi empreendido durante o 11o ano de seu reino. Os 12000 consoles que são consultados nos inscriptions não têm sido identificados ainda. Entretanto, a ocupação de maldives ocorreu. Embora o motriz real desta guerra não é mencionado nos inscriptions disponíveis a nós, compreende-se que estêve conduzido para impedir a colonização desse console por reinos mohammedan de Ásia ocidental, o domicílio very do evil. Estes reinos mohammedan tinham estabelecido os contatos de comércio com alguns reinos de deccan durante esse período e estes reinos tinham empregado também mohammedans em seus serviços.

Outra uma expedição, a que o rei uniu muitos da importância é o conquest e a destruição do reino de deccan dos chalukyas, que eram para foes inveterate dos anos dos cholas e seus inimigos naturais. Os cholas demonstraram seus força militar e tenacity em distribuir seu inimigo completamente, matando qualquer coisa que se moveu. Homem, mulher, criança ou animal. As forças da ocupação foram retiradas somente depois que a régua se opondo aceitou o overlordship do chola e concordou pagar um tributo anual. Muito booty foi coletado desta guerra, e a maioria dele foi doada ao temple no tanjore. Em seu retorno deste conquest, o rei Raja Raja, o senhor adorado Siva com as mil flores douradas e fizeram exame do ‘sivapadasekhara†do título™ ou de esse quem deve o servitorship ao senhor Siva. O rei desejado provavelmente comparar seu papel com o aquele do vishnu do senhor que protegem o mundo do mau, e que durante um dia long há a devoção extraordinária exibida tida adorando o siva do senhor com as mil flores do lotus, o último de que era um de seus olhos e assim de ganhar o kamalakshan conhecido (o lotus(kamalam) eyed (aksha) um).

O deus não distingue entre um príncipe e um pauper. Mas escolhe seus servitors. Se o pantheon dos nayanmars e dos alwars, para não mencionar o sankaracharya grande fosse escolhido prender o crescimento de doutrinas falsas, o clan dos cholas foi escolhido por ele destruir o wickedness e o orgulho excessivos da idade do kali, manifestando-se no formulário dos reinos insidious, que eram o domicílio very do untruth e evil. Nós podemos conclir que os cholas fizeram o trabalho atribuído a eles com mérito excepcional e indicado na totalidade o elegance impetuoso que era uma característica de seu clan.

10 milhas ao sul ao oeste da cidade do kanchipuram, são uma vila pequena chamada tirumakaral, que abrigue um temple antigo do senhor Siva. A literatura puranic menciona que neste senhor Indra do lugar, o rei dos deuses oferecidos adora ao senhor sivan. Durante os dias dos cholas este lugar foi prendido para ser um centro grande. Diz-se que em tirumakaral durante aqueles dias, os brahmins virtuous que executaram as seis notas do pé do duties*(refer) de seu clan à perfeição, chanted vedas flawlessly antes do deity. É neste lugar que nós estamos ditos que, senhor sivan, como se indicar sua satisfação nos esforços stupendous do chola visou destruir a escuridão extrema da idade do kali, aparecido no formulário de um lagarto dourado gigante ao chola illustrious do rajendra que fora da devoção tinha posto acima uma aparência emaciated dreary e tinha vindo o adorar.

As concessões diferentes do chola disponíveis a nós informam que a maioria das guerras que lutaram estiveram visadas que destroem o evil e a civilização inteira que presided upon estiveram envolvidas no mesmo. Um estudo de seu history revela como a guerra de encontro ao terror foi empreendida por uma civilização precedente.


Notas de rodapé:-

* Os seis deveres que os brahmins têm que executar são: aprendizagem e vedas ensinando, sacrifícios conduzindo e ter sacrifícios conduzidos por outros, dar e receber alms.