Этика и управление воды: Подсчитывать Каждое Падение

Представьте жизнь без воды. Мы трудно всегда думаем, мы можем wake up одно утро и не найти никакая вода or even найти вне что мы должны оплатить получить падение. Мы клоним думать будет ответственностью правительства но в действительности мы все имеем важную роль, котор нужно сыграть. Немногочисленность воды увеличивать должный к над-trebuet из-за роста населенности и хозяйственного прогресса совмещенных с плохим управление водными ресурсами.

Арабские страны представляют 10% из поверхности™world4aЂ с при населенность делая up to 5% населенности™world4aЂ с. Но арабский мир только обладает 0.5% из ресурсов способных к возрождению мира freshwater. Это главным образом потому что засушливая и semi-arid погода преобладает 82.2% из всей зоны. Из 2228 миллиардов кубических метров высыпания 90.4% rainfall воды потерянное должное к испарению. In addition, зона witnessing быстро рост населенности и климатические изменения добавляя к недостаткам воды. Это представляет серьезную угрозу к стабилности.

Гловальное исследование и этичная вода обнимать сети (ВОЗОБНОВИТЕ) были созданы в 2001 как часть комиссии™мира UNESCO4aЂ с на этике наукаа и техника (COMEST). ВОЗОБНОВИТЕ имеет 3 узла служить 3 зоны: Bergen в Скандинавии, canberra в юговосточной Азии и сервировке Египте pacific и Каира, арабских странах и тазике Нила.

Регионарным центром для исследования и изучений этик пользы воды (RCWE) Египта будет третий узел сети ВОЗОБНОВЛЯТЬ. Он работает для того чтобы начать и поддержать исследование, изучения и тренировку так же, как промотирование осведомленности и воспитательного материала на этике пользы воды к арабской и африканской зоне.

RCWE сообщает к более высокому комитету возглавленному супруга президента Египта. Центр начал моральныйо кодекс воды для общественного распределения в близком будующем. Он тщательно разработает на принципиальной схеме этичной пользы водных ресурсов и снабубежит директивы и индикаторы на размере принятия окончательного решения этичное поведение. Он также обеспечивает примеры для того чтобы увеличить социальную и хозяйственную ответственность на пользе и управлении воды.

4aЂoeThis кодируют будут отражением культурного подхода для изменения в поведении к эффективной пользе каждого падения water4aЂќ прокомментировали его ambassador Др. Магды Юефны превосходительства директор регионарного центра для исследования и изучения воды используют этику (RCWE).

возможность 4aЂoeThe, котор большая мы смотрим на сегодня должна оптимизировать возвращение на каждое падение воды и сохранить свое качество. Это дело культура основанная на принятии окончательного решения для того чтобы общаться с водой в духе социальной ответственности. Рассмотрено как часть социального подряда гарантирует участие различных stakeholders в всех этапах запланирования и сказанного reweniem-making4aЂќ Др. Юефны.

С такими alarming рисунками будет потребность быть про-aktivno и начинать наблюдать нашим собственным поведением в пользе этого вряд и ценного ресурса. Лица принимающее решение также рассматривать и рассматривать политики влияют на пользу воды.

Согласно Др. Юефны, зрение 4aЂoeRCWE должно актуализировать этику пользы воды среди различных stakeholders и послужить как центр для учить путем использование информации, технологии и networking. Формулировать индикаторы и стандарты ответственного социального проведения по отношению к пользе воды будет приоритетом. Был создан монитор выделяя самые важные аспекты и вопросы relating to вода используют этику и research.4aЂќ

Мы принести вещи находятся на бумаге к жизни. По мере того как людские существования, котор мы иметь чувство разделенная ответственность для проблем влияют на гуманность such as немногочисленность воды. Был осведомленны и более ответствены в дороге мы используем ресурсы как вода необходима и не может быть положена в сторону с этой точки зрения.

Когда мы talk about этики трудно определить по мере того как будет терминой интерпретирована по-разному в по-разному культурах. Для этой причины, ответственность термине социальная часто использована сегодня по мере того как она специфическиее и также дает дорогу к отчетности.

4aЂoeIf, котор мы приходим talk about этика воды, оно смогло быть определено как поведение потребителей воды. Если это поведение хорошо и in conformity with закон, то традиция и система значения после этого это, котор поведение учтено ethical4aЂќ прокомментировали Др. Юефны.

рассмотрены, что будет 4aЂoeEthics нравственным компонентом решений принятых также людьми управляют участком воды. Эти люди иметь этичное поведение воды и должны рассматривать нравственные аспекты включая факт что каждое людское существование имеет право намочить. Доступ к воде должен включить marginalized и также бедный. Он не должен быть общан с по мере того как товар влияемый на давлениями рынка (спросо и предложение) и таким образом не должен никогда быть оценен по мере того как некоторые люди могут быть отказаны их право если неспособно к pay4aЂќ добавили Др. Юефны.

Оценивать воду был бы бедствием по мере того как некоторые людей закончатся вверх по отказанное одному из их основных гуманитарных прав, правом намочить. Мы таким образом оставлены с только одним выбором должен изменить наше собственное поведение так, что мы сможем обеспечить воду будем продолжаться быть имеющимися для будущееа поколение для никакого цены.

потребность 4aЂoeWe сконцентрировать наши усилия на нового поколение молодых людей и также на детях. Это намеревается что этика воды быть включенным в curriculums школы. Женщины быть образованным на пользах воды так, что они будут влиять на будущее также. Средства имеют главную роль, котор нужно сыграть в распространенная информация к Др. сказанному public4aЂќ Юефны.

4aЂoeIf мы быть осторожным и создаем больше проектов для того чтобы сохранить воду и если мы управляем повторно использовать грунтовые воды, то, мы можем сохранить их и даже увеличить их. Мы повысить этику воды и повлиять на поколение сегодня путем рационализировать их пользу так, что ресурсы можно вытерпеть для Др. добавленного future4aЂќ Юефны.

Предельно, no matter what эт середины к нам и мы осматривают как ответствено, мы в действительности совсем ответствены по крайней мере на индивидуальном уровне. Будет ли проблемой мы воспринимаем в midst нескольких других что возможно важно к нам, мы всегда вспоминать наших детей и вспоминать что вода будет жизнью. Вода не там остаться. Мы думать и изменять наши собственные поведение и этика в своей пользе прежде чем она слишком последняя.