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假宗師在社會

宗師, sanyasis, 庸醫, 假人民, 社會

這裡在印度從時間無法追憶的ther 是宗師和godmen 誰塑造了它的人民生活和命運。整體概念的這樣博學和明智的人將借神聖對土地和啟迪這土地的人民的生活; 採取他們往精神高度和最後合併他們各自的靈魂與"巴拉Brahman" 或最後的beautitude 。我們無法分離印度從這份Sanyasis, 宗師和Godmen 的遺產。

印度是一個印度社區與大約60% 它主要仍然是公民遵守這種古老宗教。印度教是一種宗教沒有一個剛性和組織的教士。雖則直到最近過去有Brahmans 或教士的很多影響在處理儀式; 現今它是罕見看earstwhile 教士的社會的高用右手的習慣。它廣泛知道, 印第安社會被劃分成四個部分根據工作- brahmanas 、Kshatriyas 、Vaishyas 和Shudras 。brahmans 是教士, Kshatriyas 是戰士, vaishyas 是貿易商並且shudras 做農業。但社會情節現在改變了。

以這變動來了聲稱是godmen 以神奇的權力被獲取通過瑜伽和凝思實踐傳教者的新養殖。他們誤引易受欺騙的夥計顯示vedas 的魔術和朗誦。這些Godmen 有很多隨後而來和並且資助流程從人民尋找玄妙和靈性在印度的西方國家。以"立即涅磐" 諾言和用途對choisest 詞從這些假宗師搶奪無辜的夥計結束相信他們的古老sciptures 獲得了。外行不僅被採取為乘駕; 他結束花費時運和珍貴的時光在他得知他的差錯之前。

喀拉拉, 我現在居住是最有文化修養的狀態在印度。社會並且是相當富有, 教育的和有一個非常好生活水平。在這樣一個被喚醒的社會有是最近sightings godmen 誰是國際罪犯由Interpol 要像臭名遠揚的Santosh Madhavan 。這些犯罪意欲sanyasis 累積大時運並且他們unaccounted 財富是主要源泉的資助為進一步罪行在社會。

新聞和政府有巨大責任在保護社會免受這樣宗師在喬裝。
出版: 2008-05-26
作者: manoj unnithan


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關於作者或出版者
我是是在領域的新聞事業大約10 年的作家。我寫外形、特點和雜文。我是對自由職業者的文字感興趣, 將佔去機會。我的題目範圍從人、文化、政治、社會學、神學、哲學、書評和雜文在當前的題目。
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